歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝

　　歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝

　　湖北日報網(wǎng)消息（記者袁筱 通訊員鄭家裕 余雪楠）5月26日晚，由屈原故里秭歸打造的民俗情景歌舞劇《大端午》亮相琴臺大劇院。在秭歸驚天問世的太陽神石刻背景下，一群遠(yuǎn)古先民載歌載舞祭拜太陽神的圖騰表演，拉開了歌舞劇的序幕。

歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝

　　《大端午》由序－太陽神祭、頭端午－大山情韻、大端午－大江情思、末端午—大地情懷四部分組成，以秭歸深厚的屈原、端午文化為主題，龍舟競渡、祭祀屈原、騷壇詩會、粽子情思等內(nèi)容為主要元素，再融入薅草鑼鼓、楊林堂鼓、高腔、花鼓戲等秭歸原生態(tài)文化符號，通過專業(yè)舞臺表演與原生態(tài)情景的再現(xiàn)，將風(fēng)情迥異、特色鮮明的秭歸端午展現(xiàn)得淋漓盡致。

歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝

　　屈原故里，詩風(fēng)彌漫，艾粽飄香，筑起中華民族的精神脊梁；遠(yuǎn)古峽江，山川靈秀，江河磅礴，承載千年歷史文明的厚重。

　　中國端午節(jié)是中華民族最具典型代表意義的一個民族傳統(tǒng)節(jié)日。2009年被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。而秭歸“一個端午三次過”、“年小端午大”的獨特端午習(xí)俗，成為中國端午節(jié)成功申報世界非遺的主要內(nèi)容�！洞蠖宋纭窂拇笊角轫崱⒋蠼�情思、大地情懷三個不同的藝術(shù)視角展現(xiàn)峽江秭歸的端午文化�；虮�或喜、或新或奇，或國家大義、或鄉(xiāng)土深情，全在情景歌舞之中升騰、奔放。

歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝

　　“這次《大端午》在琴臺大劇院演出，是面向社會公眾的首次公演。”該劇總導(dǎo)演，湖北省文聯(lián)副主席、省舞蹈家協(xié)會主席、國家一級編導(dǎo)梅昌勝介紹，秭歸美，人杰地靈，希望以歌舞劇這一藝術(shù)表現(xiàn)形式體現(xiàn)秭歸文化，被廣大觀眾認(rèn)可喜歡，讓更多的人來了解秭歸。

　　聲樂是時代的聲音，是特定時代生活、精神風(fēng)貌、審美情趣藝術(shù)化留存，具有敘述歷史，展現(xiàn)時代文化精神的作用�！洞蠖宋纭芬魳房偙O(jiān)（作曲）朱才勇告訴湖北日報網(wǎng)記者，所有聲音素材及音樂靈感都源自秭歸鄉(xiāng)親們，他們聲音的質(zhì)樸氣息，具有唯一性及獨特性，有科班出身的音樂人難以唱出的韻味。

歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝

　　當(dāng)天的演出現(xiàn)場座無虛席，場下觀眾掌聲迭起，謝幕后，還有許多觀眾特意走到臺前送上稱贊與祝賀。來自黃岡的觀眾蔡小慧說，以歌舞劇的形式表現(xiàn)端午文化很新鮮，場面很壯大，在黃岡和武漢生活了很久，過端午節(jié)會吃吃粽子和看看劃龍舟，看了《大端午》后才知道，原來端午節(jié)的活動也可以這么豐富熱鬧，感覺對秭歸的文化和情懷有了更深的認(rèn)識。

　　據(jù)悉，2014年，該劇被列入國家文化產(chǎn)業(yè)重點項目。2015年，該劇赴北京參加端午文化交流演出活動；2016年該劇代表中國赴加拿大蒙特利爾參加“中加文化交流年”活動。