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新華時(shí)評(píng):育人當(dāng)以德為本

發(fā)布時(shí)間:2019年02月25日13:08 來(lái)源: 新華社

新華社北京2月25日電 題:育人當(dāng)以德為本

新華社記者馮源

日前,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018-2022年)》。前者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念,第一條就是“更加注重以德為先”;后者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的十項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),第一也同樣是實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程。兩個(gè)文件都明晰地傳遞出“育人當(dāng)以德為本”的理念。

古往今來(lái),縱觀東西,無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族,縱然存在著文化和制度的差異,但是,“育人當(dāng)以德為本”是教育普遍共識(shí)。作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國(guó),中國(guó)很早就意識(shí)到了道德教育的重要性,提倡“君子懷德”“君子以果行育德”,把道德教育放在教育的首位。德國(guó)大哲學(xué)家康德也曾經(jīng)斷言,人可以身體訓(xùn)育極佳,心理訓(xùn)育亦好,然而缺乏道德陶冶,依舊是壞人。

中華民族能夠幾經(jīng)興衰而始終自立于世界民族之林,中華文化能夠海納百川而具有強(qiáng)大的生命力,其中重要的一個(gè)原因就是長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)道德中的精華積淀形成了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在力量。在社會(huì)上,公眾也廣泛存在著“要做事先做人”的樸素理念。因此,人要能踏上社會(huì),接受道德教育是第一步。

當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要培養(yǎng)造就新一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用就更加凸顯?!熬觿?wù)本,本立而道生”,教育之本就應(yīng)該落實(shí)在“德”上,要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要任務(wù),全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),改進(jìn)德育方式方法,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)德育針對(duì)性實(shí)效性,讓踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)的自覺(jué),從而形成全社會(huì)重道德講文明的大環(huán)境。

“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,教育特別是德育不僅僅是教育部門(mén)一家的事,只有將學(xué)校教育、家庭教育乃至全社會(huì)的教育融會(huì)貫通,形成風(fēng)清氣正的教育大環(huán)境,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男氯恕?/p>

【糾錯(cuò)】編輯:周喆宇

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