■ 2021年夏天，“敘”寫傳奇——敘利亞古代文物精品展在深圳市南山博物館開展，這是敘利亞文物首次在中國舉行的大型展覽。

■ 近兩百件（組）展品來自敘利亞大馬士革國家博物館、阿勒頗博物館、代爾祖爾博物館、賈頗勒博物館、拉塔基亞博物館等9家博物館。

■ 一晃三年多過去了，深圳、成都、北京、太原、南寧、嘉興、南京……它們“走南闖北”，在中國已經(jīng)完成了十一站巡展。

■ 明年它們會去哪里？它們什么時候回家？

本輪巡展的主辦方之一是中國文物交流中心，該中心主任譚平告訴記者：“這批文物明年仍將在中國巡展，目前我們正在積極推進巡展具體事宜。”

在過去的三年里，這批文物的巡展路線是——

深圳市南山博物館：“敘”寫傳奇——敘利亞古代文物精品展（2021年8月4日至11月7日）

成都金沙遺址博物館：文明的萬花筒——敘利亞古代文物精品展（2021年12月30日至2022年5月8日）

國家圖書館（國家典籍博物館）：邂逅·美索不達米亞——敘利亞古代文物精品展（2022年6月24日至10月8日）

河北博物院：玫瑰國度——敘利亞古代文物精品展（2023年1月19日至4月9日）

山西博物院：文明“敘”語——古敘利亞文明特展（2023年4月18日至7月9日）

廣東省博物館：敘利亞古代文物精品展（2023年7月20日至10月20日）

寧夏回族自治區(qū)博物館：“敘”寫傳奇——敘利亞古代文物精品展（2023年11月21日至2024年1月21日）

寧夏固原博物館：絲路“敘”語——敘利亞古代文物精品展（2024年1月26日至3月31日）

嘉興博物館：文明的十字路口——敘利亞古代文物精品展（2024年1月18日至4月18日）

南京城墻博物館：文明的眼睛——百件文物說敘利亞萬年歷史（2024年5月17日至10月17日）

南寧市博物館：敘說——敘利亞古代文物精品展（2024年5月18日至8月18日）

從今年開始，這批敘利亞文物開始“兵分兩路”，拆分成兩組在不同的博物館分別展出，因此展期上出現(xiàn)了重疊。這是中國文物交流中心為擴大展覽影響力、滿足博物館個性化展覽需求，讓更多觀眾能夠近距離欣賞到敘利亞文明之美的創(chuàng)新舉措。

經(jīng)過連續(xù)十一場、高水平高規(guī)格的巡展，這批文物中的諸多“代表”已經(jīng)令我們感覺既熟悉又親切。

比如那個眼眶深深、半裸上身，留著一把大胡子卻穿著優(yōu)雅半裙的青銅時代祭拜者雕像；比如那對永遠一起出現(xiàn)在鐵器時代壁畫上的“好兄弟”，他們不僅戴著耳環(huán)，還像是畫了眼線，雙目炯炯有神，注視前方。

造型如水滴的舊石器時代手斧，邊緣依然鋒利；長翅膀的斯芬克斯在精美浮雕上面對面站立；還有珍珠貝母鑲嵌畫、彩色串珠鏈、梨形玻璃瓶和藍色釉陶油燈，雖歷經(jīng)歲月磨洗，依然美得令人心悸。

敘利亞地處兩河流域，距今數(shù)十萬年至數(shù)萬年前，這里已存在原始人類活動的痕跡。

公元前8000年，新石器時代的開始引發(fā)了一系列社會政治和經(jīng)濟變革；公元前3000年左右，敘利亞開始出現(xiàn)原始城邦國家；公元前8世紀開始，不同文明先后在此留下歷史印跡，敘利亞相繼被亞述、新巴比倫、馬其頓、羅馬、阿拉伯等政權統(tǒng)治，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。

巡展中出現(xiàn)的最古老文物，就是那把舊石器時代的手斧，距今50萬年~30萬年。手斧呈水滴狀，上部尖而薄，下部寬而厚，左右兩邊和正反兩面基本對稱，被認為是人類歷史上第一種標準化加工的重型工具，屬于早期阿舍利文化的典型器物，也代表了古人類進化過程中石器加工制作的最高技術水平。

值得一提的是：2020年發(fā)現(xiàn)的四川稻城皮洛遺址也出土了大量精美手斧，它們是迄今在東亞發(fā)現(xiàn)的最典型的阿舍利晚期階段的文化遺存，也是目前已知的世界上海拔最高的阿舍利技術產(chǎn)品。

兩河流域的核心區(qū)域在今天的伊拉克境內，幼發(fā)拉底河的中上游則穿過敘利亞的東北部地區(qū)，為敘利亞大草原帶來珍貴的水源，也令這一帶處于著名的“新月沃地”范圍之內。

位于幼發(fā)拉底河西岸的馬里古城，在4000多年前就已興旺繁榮。從公元前2900年到公元前1759年，這座古城是兩河流域的貿(mào)易中心之一，也是通往地中海的交通樞紐，非常適合收集和分發(fā)貨物，就像一個公元前的“轉運中心”，連城市的設計都接近一個完美圓形。

在馬里古城考古發(fā)掘出的檔案中，保存了超過25000塊泥板，內容以賬目記錄和法律文書為主，其中描述了豐富的物資，包括珍貴的香料如香菜、孜然、藏紅花和丁香。甚至還有冰，那是當時統(tǒng)治馬里的國王從北部山脈運來的、不折不扣的奢侈品。

而那尊著名的“祭拜者雕像”（左上圖）就出土自馬里古城。石雕人像由雪花石膏制成，那條裙子的原型應該是羊毛所制，屬于典型的蘇美爾人服飾：一層層葉片狀（或花瓣）紋飾，后部支撐成筒狀，有點像草裙。幼發(fā)拉底河沿岸的廟宇有很多這類小雕像，被置于廟宇內墻邊的椅子上，代表著行政官、登記員、辦事員和商人等社會富裕階層人士。

和古埃及的金字塔修建史一樣，兩河流域的美索不達米亞本土文明政權，在公元前的紛紛擾擾中就已經(jīng)全部落幕了。尼布甲尼撒二世治下的新巴比倫是其最后的輝煌。公元前539年，波斯帝國的統(tǒng)治者居魯士二世進入巴比倫，取代了巴比倫末代國王那波尼德的位置。

那些古老的城市繼續(xù)存在，“它們永遠被遠離底格里斯河和幼發(fā)拉底河的帝國所統(tǒng)治?！泵绹鴩业乩韺W會的《美索不達米亞文明》一書中這樣寫道，“它們將先后置于居魯士二世和阿契美尼德王朝的波斯帝國、亞歷山大大帝的希臘帝國、羅馬帝國以及帕提亞和薩珊的波斯帝國治下，直到公元7世紀被穆斯林征服?！?/p>

盡管美索不達米亞文明已成為久遠的歷史，但它們留下的豐厚文化遺產(chǎn)依然在我們身邊，從《漢謨拉比法典》到《吉爾伽美什史詩》，從鐘表計時采用的蘇美爾六十進制時間測量體系，到天使與魔鬼的傳說……全世界都或多或少接收了一些來自那片古老土地的記憶。

時間會磨損記憶，而戰(zhàn)火會摧毀遺址。敘利亞境內擁有3500多處古跡，其中許多都在近年來的戰(zhàn)爭中受到不同程度的破壞。其中最令人痛心的一處，當屬著名的帕爾米拉遺址。

“帕爾米拉”源于希臘語，在阿拉伯語中叫“臺德穆爾”，原意均為“椰棗林”。這是一座沙漠綠洲城市，崛起于公元1世紀到3世紀之間，是絲綢之路上的重要中轉站。從巴格達出發(fā)，沿幼發(fā)拉底河前行，穿越沙漠地帶至帕爾米拉，便可至大馬士革或地中海沿岸各港口。

公元271年，羅馬皇帝奧勒良東征帕爾米拉，在兩場戰(zhàn)役中擊敗了當時帕爾米拉的統(tǒng)治者芝諾比亞（Zenobia）女王，將她俘虜并帶回羅馬。在奧勒良的凱旋儀式中，女王戴著黃金鐐銬被拖行示眾，而曾在她統(tǒng)治下盛極一時的帕爾米拉，則已被劫掠并摧毀。

1957年，在修建敘利亞沙漠地帶的石油管道工程中，施工人員偶然發(fā)現(xiàn)了一處地下墓穴，沉睡了一千七百多年的帕爾米拉從此重見天日。在方圓約6平方公里的遺跡上，考古人員清理出塔樓、壁壘、墓穴、柱廊、雕像……以及多座宏偉的神廟。

1980年，帕爾米拉古城遺址被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

2015年，帕爾米拉古城被“伊斯蘭國（ISIS）”控制，城內的貝爾神廟、四柱殿和羅馬劇院遭到嚴重破壞，著名的巴爾夏明神廟、貝爾神廟和凱旋門都被炸毀。著名文物保護專家、原敘利亞文物和博物館管理局局長馬曼·阿卜杜勒-卡里姆在接受采訪時曾表示：“我一輩子都會記得巴爾夏明神廟被破壞的情景?！?/p>

令人欣慰的是：ISIS的勢力被趕出帕爾米拉之后，多國專家隨即啟動了對帕爾米拉古城的修復：古城中的地雷被俄羅斯專家清除；法國專家借助之前對貝爾神廟進行三維掃描后留下的高精度數(shù)字化檔案，完成了神廟的虛擬修復方案。

在敘利亞文物保護工作者們的不懈努力下，戰(zhàn)爭期間，敘利亞政府從各省共轉移或妥善安置文物30萬件，占到敘利亞全部出土文物的九成以上，其中大部分被運到首都大馬士革保存。

“極端分子把紙送進火堆，而我們竭盡全力，將其從他們手中搶回。爭奪中，紙會被撕碎，但那總比燒成灰燼要強。”馬曼·阿卜杜勒-卡里姆說，“當所有博物館都重新開放了，我們就可以說，敘利亞危機結束了?！?/p>