新華社三亞11月27日電 題：背對(duì)背的拔河——押加

新華社記者楊博毅、黃耀漫

清晨的三亞灣，漁民們正赤腳在沙灘上與大海進(jìn)行“拔河”——這是當(dāng)?shù)貪O民收網(wǎng)捕魚(yú)的獨(dú)特景象，他們要在兩小時(shí)內(nèi)收起上千米長(zhǎng)的漁網(wǎng)。漁民們期待贏下這場(chǎng)與大海的較量，從而得到豐厚的漁獲。

與此同時(shí)，另一場(chǎng)獨(dú)特的拔河對(duì)決也在三亞進(jìn)行著。

海南熱帶海洋學(xué)院體育館內(nèi)，第十二屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“運(yùn)動(dòng)會(huì)”）押加比賽正在進(jìn)行中。只見(jiàn)兩位力士背對(duì)彼此，奮力向前爬著，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的綢布被兩人拉得筆直。

押加是一種特殊的拔河形式，在西藏等地廣為流傳，擁有上百年的歷史，動(dòng)作來(lái)源于牛拉犁時(shí)向前的勞作過(guò)程，又被稱作“大象拔河”。比賽中，兩名參賽者需要將長(zhǎng)綢布兩端做成的圓環(huán)分別套于頸部，帶子沿著胸膛從兩腿間通過(guò)，四肢著地，背向發(fā)力，直到一方將中間的墜條拉過(guò)自己一側(cè)的決勝線為勝利。

拔河和押加都是具有競(jìng)技性的體育項(xiàng)目，需要參賽者憑借體力、技巧和心理素質(zhì)爭(zhēng)奪勝利。

雖然都是力量的比拼，但是兩者要求的發(fā)力方式與技巧則有所不同。“押加是單人對(duì)抗，再一個(gè)就是拔河是以手部發(fā)力和后坐力為主，押加則是以頸椎和四肢的力量為主，區(qū)別就體現(xiàn)在這里?！毙陆韴F(tuán)教練呂新貴解釋道。

拔河是兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的對(duì)決，而押加則是更純粹的個(gè)體之間的角力。

新疆代表團(tuán)運(yùn)動(dòng)員帕拉提·包開(kāi)說(shuō)：“有的選手上來(lái)就采取速戰(zhàn)速?zèng)Q的戰(zhàn)術(shù)，有的則是用僵持戰(zhàn)術(shù)，耗費(fèi)（對(duì)手的）體力耐力。我更喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q。只有放松心態(tài)才能發(fā)揮出水平?！?/p>

押加雖然起源于藏族地區(qū)，但是近些年來(lái)，越來(lái)越多的民族參與到這場(chǎng)“背對(duì)背的拔河”當(dāng)中，并且發(fā)明了新的戰(zhàn)術(shù)技巧，推動(dòng)著這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

來(lái)自廣西代表團(tuán)的沙部·魯比認(rèn)為押加并非是簡(jiǎn)單的拉鋸角力，隨著全國(guó)各地越來(lái)越多的運(yùn)動(dòng)員加入其中，值得琢磨的技巧與門(mén)道越來(lái)越豐富了?！把杭禹?xiàng)目是新疆、西藏、內(nèi)蒙古隊(duì)的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，參賽的人一般用腿蹬發(fā)力，但是后來(lái)湖南隊(duì)發(fā)展出了新的動(dòng)作，用全腳掌支撐發(fā)力，相關(guān)的技巧動(dòng)作越來(lái)越多?！?/p>

“剛接觸押加的時(shí)候，第一印象覺(jué)得很無(wú)聊，怎么只是拉來(lái)拉去的，之后越接觸越覺(jué)得它還蠻深?yuàn)W的，因?yàn)閯?dòng)作太多，技巧太多。”他說(shuō)。

西藏代表團(tuán)領(lǐng)隊(duì)白瑪尊珠表示，通過(guò)本次運(yùn)動(dòng)會(huì)上的交流，他發(fā)現(xiàn)很多省市代表團(tuán)的押加水平都比西藏高。“押加比賽目前在全國(guó)特別普及，這次比賽讓我們看到了全國(guó)的水平，不管輸贏大家高興就行了！”