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青春版·贛劇《紅樓夢(mèng)》:兼具古典與當(dāng)代的創(chuàng)新表達(dá)

發(fā)布時(shí)間:2024年03月11日10:00 來源: 北京日?qǐng)?bào)

“開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風(fēng)月情濃?!边@是《紅樓夢(mèng)》原著中警幻仙子十二支曲的引子,也是青春版·贛劇《紅樓夢(mèng)》的開篇唱詞。伴隨著迂回悠揚(yáng)的青陽腔,在一片極為開闊簡約的寫意舞臺(tái)上,寶玉和眾金釵從舞臺(tái)兩側(cè)緩緩登場,他們相遇、相交,又相錯(cuò),似有無限愛恨糾纏,又終歸天地蒼茫。這場兼具古典韻味、地域特色和當(dāng)代審美的青春戲曲,也由此拉開序幕。

贛劇是江西最有代表性的地方劇種,青春版·贛劇《紅樓夢(mèng)》在導(dǎo)演張曼君帶領(lǐng)的豪華主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作下,走出了一條別具一格的創(chuàng)新之路。編劇羅周采用“四折二楔子”的傳統(tǒng)戲曲結(jié)構(gòu)體制,通過“結(jié)社”“興社”“衰社”“散社”四折和“元春省親”“寶玉受笞”兩個(gè)楔子,對(duì)應(yīng)大觀園中從聚眾結(jié)社到離散分別之流變,將寶黛愛情、賈府興衰乃至人情冷暖融入其中,同時(shí)嵌入木石前盟、金玉良緣、共讀《西廂》、黛玉葬花、寶玉挨打、劉姥姥游大觀園等原著中膾炙人口的情節(jié)。導(dǎo)演張曼君在時(shí)空敘事上又進(jìn)行了諸多創(chuàng)新性探索,這一切都讓觀眾覺得既熟悉又新穎。

對(duì)《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典情節(jié)去繁就簡不做過多贅述,而是以創(chuàng)新角度和手法進(jìn)行當(dāng)代解讀,是青春版·贛劇《紅樓夢(mèng)》的一大特色?!扳O玉完婚”一場戲,寶玉在發(fā)現(xiàn)“調(diào)包計(jì)”后逃婚遁走,編劇導(dǎo)演以獨(dú)特視角將敘事重心轉(zhuǎn)移到寶釵身上,讓扮演寶釵的演員以大段唱腔控訴出被“金玉之說”擺弄命運(yùn)的憤恨,也讓觀眾深刻感受到寶黛釵都是這場悲劇的受害者?!镑煊穹俑濉币粓鰬?,則由坐在前方的黛玉與其身后的眾金釵一起完成。她們集體燒掉的是每個(gè)人的詩意人生和鮮活的生命,也正應(yīng)和了太虛幻境中“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”讖語,給人更加強(qiáng)烈的心靈震撼。

著名舞美設(shè)計(jì)師劉杏林、燈光設(shè)計(jì)師邢辛為贛劇《紅樓夢(mèng)》設(shè)計(jì)的舞臺(tái)簡約而不簡單。絕大多數(shù)場景都是淡雅純色背景,輔以冷月、枯枝、點(diǎn)染墨跡,再配以冷色調(diào)燈光,給整臺(tái)作品定下了空靈悲涼氛圍。舞臺(tái)上還通過不斷變換位置的“兩扇門”,如同取景框般呈現(xiàn)出層次分明、變化多樣的空間,不僅拓展了傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)表現(xiàn)形式,突出了演員的表演,也給觀者增加了更多想象的空間。

傳統(tǒng)戲曲中,常以“一桌二椅”表現(xiàn)虛擬性和假定性,贛劇《紅樓夢(mèng)》則創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為帶有當(dāng)代裝置藝術(shù)特色的“一桌多椅”。作詩結(jié)社或繁華盛宴時(shí),紅樓群芳端坐椅上,“鮮花著錦,烈火烹油”之處,衣香鬢影,歡聲笑語;賈府抄家時(shí),人去樓空,椅子們也都被掀翻,最終只余“食盡鳥飛、茫茫白地”的一片空寂。

在音樂和唱腔設(shè)計(jì)上,劇中既有贛劇弋陽腔、青陽腔的傳統(tǒng)曲牌“駐云飛”、“江兒水”、“香羅帶”、“新水令”等唱腔、幫腔的大量運(yùn)用,又融入了符合劇情發(fā)展的創(chuàng)新音樂,還有聽上去與87版電視劇《紅樓夢(mèng)》近似的旋律,對(duì)“十二金釵”的運(yùn)用還融入了西方戲劇中的“歌隊(duì)”手法,這些都不僅豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,也為當(dāng)代觀眾提供了一種全新的審美體驗(yàn)。即便以往并不了解贛劇的觀眾,欣賞起來也沒有障礙。

青春版·贛劇《紅樓夢(mèng)》之所以是青春的,不僅因?yàn)檠輪T陣容青春,也不僅因?yàn)閯≈谐尸F(xiàn)了詩意青春的力量,更因?yàn)檎w創(chuàng)作為經(jīng)典名著和古老贛劇賦予了青春的想象和時(shí)代的色彩,使其煥發(fā)出新的生命力和吸引力,也為傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新做出了新的探索與表達(dá)。

【責(zé)任編輯:王會(huì)】

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