尼山腳下、圣水湖畔，一批批藝術(shù)家拉著行李箱赴一次千年文化之約；一景一悟、明德啟智，中國國家話劇院選擇山東濟(jì)寧曲阜孔子誕生地，作為“青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃第二季”的舉辦地。

今年4月，中國國家話劇院響應(yīng)黨中央大興調(diào)查研究之風(fēng)的號召，走進(jìn)山東濟(jì)寧曲阜進(jìn)行調(diào)研，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述。6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上再次強(qiáng)調(diào)了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，和“兩個(gè)結(jié)合”，特別是“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放。那一次的走進(jìn)，震撼我的除了那尊高大的孔子像，還有浸潤人心的儒學(xué)東方智慧。四個(gè)月前在尼山調(diào)研播下的一粒種子，如今到了見證收獲的季節(jié)。

這段時(shí)間，常有人問我，為什么是尼山？我們希望在孔子的故鄉(xiāng)，讓孔子看到古代先人帶給今人的哲思。中國國家話劇院擔(dān)負(fù)著守正創(chuàng)新的文化責(zé)任，青年藝術(shù)家們發(fā)揮創(chuàng)造力，想象力，在形式上創(chuàng)新，在視角上創(chuàng)新，植根儒家發(fā)源地這一片精神沃土，尋覓中華文明之源，貢獻(xiàn)文藝的力量。

在孔孟之鄉(xiāng)，現(xiàn)代話劇藝術(shù)與中華傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了雙向奔赴；在儒學(xué)圣地，文化藝術(shù)與旅游活動實(shí)現(xiàn)了交匯融合。中國國家話劇院走進(jìn)尼山，是尋根、是傳承。在先賢傳揚(yáng)兩千年的智慧光芒中，我們期望通過青年藝術(shù)家的創(chuàng)作，表達(dá)我們對圣賢智慧的敬意，傳達(dá)我們對文化經(jīng)典的轉(zhuǎn)譯，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相交融，讓儒學(xué)傳承與戲劇藝術(shù)互“唱和”。

我是一名導(dǎo)演，深知導(dǎo)演對于一座劇院的重要，所以“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”是我一直以來的心結(jié)，選拔也好、展示也罷，這個(gè)平臺就是要成為戲劇青年的聚會，這是中國國家話劇院作為話劇國家隊(duì)?wèi)?yīng)該給予年輕人的幫扶。

雖然主角是年輕人，但“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”依然要拿出話劇的專業(yè)性，如果說芭蕾的專業(yè)性是立足尖，那么究竟什么是話劇的專業(yè)性？就是語言在前，話劇是語言和表演的藝術(shù)，但我們并不奢望年輕導(dǎo)演能夠一步到位，而是希望他們能夠從接受這個(gè)計(jì)劃的那一刻，就同時(shí)開啟一個(gè)專業(yè)的訓(xùn)練和儲備。比如音樂音響訓(xùn)練，畫面小品訓(xùn)練，以及古典文學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯、舞臺的結(jié)構(gòu)調(diào)度、中國式審美觀等等，同時(shí)針對青年人自身的缺失給他們提建議。

中國的戲劇發(fā)展從來不缺好的、經(jīng)典的文學(xué)文本改編，缺乏的是原創(chuàng)戲劇，青年創(chuàng)作者對于現(xiàn)實(shí)題材的原創(chuàng)能力尤為重要，也是我們急缺的。所以 “青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”非常有意義，期待青年導(dǎo)演們能夠越來越成熟，能夠?qū)ι顟B(tài)度、藝術(shù)追求，都有更為通透的認(rèn)知和表達(dá)方式。就像王陽明所說的“知行合一”，我們通過技術(shù)訓(xùn)練，更好地展現(xiàn)自己的認(rèn)知。有些人不看好技術(shù)，好像藝術(shù)家講情懷就夠了，但必須得有技術(shù)儲備，嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練，才能讓藝術(shù)家更好地去展現(xiàn)自己的認(rèn)知。

我非常欣賞青年導(dǎo)演祖紀(jì)妍的一句話，“有一天，我希望國外的觀眾能夠通過字幕看我的作品”。對于“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”我有著這樣的暢想，帶著文化傳承氣質(zhì)的藝術(shù)之花，帶著文化傳承，創(chuàng)新創(chuàng)造的藝術(shù)作品走向國際傳播、交流合作等領(lǐng)域，這個(gè)底氣是中華民族5000年文明帶來的，以現(xiàn)代化呈現(xiàn)形成的世界語匯。是文藝在中國式現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)方面的必由之路。中國藝術(shù)家在這樣一個(gè)時(shí)代里，在全球變化的格局中，能夠以自己的方式堅(jiān)定文化自信，影響世界。

“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”的另一個(gè)亮點(diǎn)是“年輕人組織年輕人”，以中國國家話劇院創(chuàng)作部為核心，以演出為中心，由劇院的年輕人牽頭，我們參與一些方向性的討論，守護(hù)每一份熱愛，吸引更多有志于戲劇創(chuàng)作的青年人，樹立青年藝術(shù)家對中國歷史、文化、地理、生活的認(rèn)知，運(yùn)用戲劇藝術(shù)自覺講述中國故事，使中華文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)。

當(dāng)年還是青年導(dǎo)演的我得到趙有亮院長的提攜，有機(jī)會成為一個(gè)專業(yè)導(dǎo)演，我也希望自己作為院長能夠傳承中國國家話劇院首任院長對年輕藝術(shù)人才的愛護(hù)，通過年輕人組織年輕人的行為，實(shí)現(xiàn)雙向成長，同時(shí)帶動和引領(lǐng)中國國家話劇院的戲劇觀。每一個(gè)年輕人都有熱情、也有野心，機(jī)會要去眷顧那些普普通通為之奮斗的孩子，一旦這些默默無聞的青年人有了機(jī)會和足夠的支持，未來將不可限量。

從第一屆“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”，我自己拄著拐冒著雨參與北京文化藝術(shù)基金的答辯，從100多個(gè)劇本中進(jìn)行遴選，到在新落成的先鋒智慧劇場以狂熱姿態(tài)推出，再到今年走進(jìn)曲阜，兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，更智慧更冷靜，我希望“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”留下的不是徒有虛名的聲勢，而是實(shí)實(shí)在在的作品。這些戲劇創(chuàng)作者是年輕的，他們與孔夫子相遇，在“新經(jīng)典”“新田野”“新城市”三個(gè)主題之下，在創(chuàng)作中明德見心，用年輕化的表達(dá)彰顯出美美與共的文化自信。其中“新經(jīng)典”是我們給山東、給濟(jì)寧、給孔子故鄉(xiāng)的禮物，讓孔子看到古代先人帶給今人的哲思?！靶绿镆啊敝械墓适抡缑忠话愫娃r(nóng)村有關(guān)，也有真實(shí)原型。“新城市”的作品中有面包店、有美容院，涉及很多尖銳的現(xiàn)實(shí)問題。

除此之外，五部特約演出作品——徐浩峰導(dǎo)演的《搭手飛人》、黃盈導(dǎo)演的《孔丘——當(dāng)我們在談?wù)摽追蜃拥臅r(shí)候，我們在談?wù)撌裁础贰⑼鮼啽驅(qū)а莸摹段饔巍?、丁一滕?dǎo)演的《新西廂2.0版》、張肖導(dǎo)演的《薊州疑云》，都是和中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)相關(guān)的劇目?！按髱熤v堂”則邀請孫紅雷、韓童生、李浩、張昆鵬、陳數(shù)、黃昌勇、郝戎、徐浩峰、李少紅等多位國內(nèi)著名的導(dǎo)演、編劇、演員及專業(yè)院校的管理者，通過演講、問答、對話等多種形式舉行專題大師講座?！八囆g(shù)工坊”邀請王亞彬、張肖、孔令美、丁一滕、顏永祺、張藝興、黎星、崔磊八位國內(nèi)戲劇導(dǎo)演、編劇、演員、舞蹈家、戲劇教育家，通過對談、游戲、現(xiàn)場互動、即興戲劇等多種形式，舉行多場兼顧藝術(shù)性與趣味性的藝術(shù)互動。

或許有些人會有這樣的疑問，在孔子誕生地“問道”，卻并非所有的作品都是直接講述孔子的故事，而是通過他人的探索，來體現(xiàn)孔子的思想和精神，這又是為何？

從中國2500多年儒學(xué)文化的發(fā)祥地尼山歸來，我們的青年藝術(shù)家們對孔子有了不一樣的感受——孔子就像是水，可能平時(shí)你并不是很在意，但如果把水源切斷了，生命從此干涸了！孔孟之道、儒家精神是融入我們每一個(gè)中國人血脈里的，是我們偉大的中華民族生生不息的精神力量。“天不生仲尼，萬古如長夜”，孔子不僅僅對于中華民族，對于全世界文明的發(fā)展，都有著積極的作用。

對于這樣一位功績輝煌的圣人一生榮辱興衰，我們用三言兩語，是難以概括的。我們更愿意從不同的青年藝術(shù)家的不同角度去看孔子，從孔子的某一個(gè)人生階段的某一個(gè)片段，去管窺其性格特點(diǎn)，還原一個(gè)人性化的孔子形象。這樣的孔子，或許更能獲得當(dāng)代人的理解、共鳴。而我們的創(chuàng)作，也想請兩千多年前的圣人孔子來看一看21世紀(jì)的我們發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化，我們藉此提升對璀璨的中華民族傳統(tǒng)智慧的文化認(rèn)知，增強(qiáng)文化自信，挺起新時(shí)代民族脊梁。

“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”的確契合了文旅融合的熱度，同時(shí)也為深度融合提供了范本。旅游，不僅僅是讓人們跋山涉水，感受美好風(fēng)景，同時(shí)感受到背后悠久的歷史文化背景，才是旅游的意義。就如同你看到一塊石頭可能無動于衷，但當(dāng)這塊石頭是《紅樓夢》里大荒山上女媧補(bǔ)天遺漏的石頭，那種感受就不一樣了。話劇與旅游相結(jié)合，可以挖掘當(dāng)?shù)刎S富的人文歷史資源，開掘新的高度。通過觀看生動的話劇演出，讓觀眾解到，你此時(shí)此刻腳下的土地，誕生了孔子這樣的千古圣人，深刻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜寮宜枷霃倪@里走向全世界，自然而然會有自豪感。這一次，中國國家話劇院集體出差濟(jì)寧，每一個(gè)人都發(fā)出了“我是中國人，我很自豪”的感嘆！

此外，中國國家話劇院與濟(jì)寧市的深度合作，既是一場中國原創(chuàng)戲劇的文化盛宴，更是一次雙向奔赴、文旅賦能的品牌活動，更是以戲劇力量實(shí)現(xiàn)文化傳承及現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯的生動實(shí)踐。今年，“青創(chuàng)導(dǎo)演計(jì)劃”第二季把戲劇帶進(jìn)尼山，為這個(gè)古老的“東方圣城”解鎖“新流量”。之后，中國國家話劇院將與橫店影視城開展戰(zhàn)略合作，雙方將就景區(qū)文化資源，演藝品質(zhì)提升，創(chuàng)新活動品牌，共同探討合作新模式；推動文旅演藝業(yè)務(wù)活動的開展，建設(shè)“中國國家話劇院橫店實(shí)訓(xùn)基地”，開發(fā)數(shù)字演藝項(xiàng)目、加大數(shù)字人才培養(yǎng)等方面開展進(jìn)一步的深度合作。還將與杭州市余杭區(qū)人民政府開展戰(zhàn)略合作，中國國家話劇院選址杭州良渚新城，引入華僑城集團(tuán)投資，以數(shù)字智能劇場為核心，建設(shè)國家話劇院數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)綜合體，用“數(shù)字科技+藝術(shù)呈現(xiàn)”的創(chuàng)新方式，生動展現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的最新成果，打造具有國家級水準(zhǔn)的數(shù)字文化項(xiàng)目。未來，雙方將就建設(shè)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)綜合體，打造數(shù)字演藝、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化旅游、住宅、商業(yè)等優(yōu)質(zhì)業(yè)務(wù)有機(jī)共融的新業(yè)態(tài)，共同探討合作新模式；就全面推進(jìn)數(shù)字演藝、文旅融合，充分釋放文旅潛力，培養(yǎng)文旅消費(fèi)新需求，進(jìn)行深度合作。

“大學(xué)之道”是儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》的開篇，教會我們“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。尼山不僅讓我們沉靜下來，感受文化綿延傳承的寧靜；尼山更讓我們激動起來，迸發(fā)出源自內(nèi)心的創(chuàng)作激情。（文/中國國家話劇院院長 田沁鑫）